文

展恩华

石门不是门，是济南市平阴县境内的古隧道。

这条古隧道开凿于东周时期，至今已有三千多年的历史。石门高3米，宽5米，洞深19.5米。它既不雄伟，也不深邃，在当地老百姓眼里，它就是一个“山门窟窿”。然而，在春秋战国时期，这里是郑卫宋通往齐鲁的重要交通要道。于是，石门便有了非凡的政治、军事、交通等方面的意义。

就是这样一个不起眼的“山门窟窿”，却被历代平阴人列入“平阴八景”之列。这并不是因为平阴缺景少点，不得已而为之，而是因为在这“山门窟窿”里藏着许多“秘密”。

由西往东穿过石门，用不了半分钟，却恍然间，却让人仿佛完成了三千年的历史穿越。

春秋时期，齐、鲁、宋、郑相互争衡，鲁宋两国订下宿（东平县东南）之盟。为与之相抗衡，鲁隐公三年（公元前年）冬天，齐僖公邀郑庄公盟于石门，结上石门之盟。

政治之盟就像一张薄薄的纸，很容易就会撕得七零八落。为了使盟约更加牢靠，在这次会盟中，齐僖公还与郑庄公定下了一桩婚约：僖公将次女文姜与郑世子忽结为连理。

齐僖公有俩个女儿，姐姐宣姜，妹妹文姜。宣姜国姿天色，文姜倾国倾城，姐妹俩都是名闻遐迩的大美人。人们说文姜的面颊像木槿花一样，又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样，十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩，行动起来，环佩轻摇，发出悦耳的响声。“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”（《诗经·卫风·硕人》）这首诗是写庄姜的，用在文姜身上，也毫不过分。因为文姜和庄姜（齐庄公之女，卫庄公之妻，有母仪之德，她也是中国第一位女诗人）一样，都有一种无与伦比、夺人魂魄的美。她的美，让天下男人艳羡不已，让所有才俊梦寐以求。王侯公子为得到文姜青睐，纷纷前往齐都临淄攀扯关系，讨好僖公，以期娶到文姜作妻。

为了彻底把郑国拉进自己的势力范围，齐僖公决定把文姜许配给郑国世子姬忽。姬忽少年才俊，出身高贵，英武超群。对于这桩婚事，文姜很满意。一想到自己的如意郎君，梦里都会发出咯咯的笑声。

然而，事与愿违，姬忽却做出了一个让所有人都倍感意外的决定：不承认这桩“包办”婚约。理由简单：“齐大非偶”，齐大郑小，齐强郑弱，小庙里住不下大神。

在文姜看来，姬忽退婚的理由简直匪夷所思。我是齐王女儿，是万人倾慕的对象，你这样推掉了婚姻，这就是对齐国也是对自己的莫大的羞辱。

自然，齐僖公定然也会有被羞辱的懊恼，甚至会产生出除之而后快的想法。但是，小不忍则乱大谋，于是，他还是忍下了。事实证明了齐僖公的远见。

后来，北戎入侵齐国。齐国派人向郑国求援。世子忽率领军队前往齐国救援，大败北戎军，杀敌三百余人，并虏获两名将领大良和少良。姬忽把敌首献给齐僖公。齐僖公自然很高兴，这是军事同盟的胜利。

郑国的强大令世人瞩目，世子忽的英武善战更令齐僖公青眼相看。齐僖公放下架子，再一次向世子忽提出，要把女儿嫁给他。无奈落花有意，流水无情，世子忽再一次拒绝了齐僖公的美意。姬忽说：“对齐国没有贡献的时候，我不敢答应这门婚事。现在带了君父的命令奔赴齐国的急难，再接受妻室回国，就是为了婚姻去打仗，人民会说我什么呢?”

明白人不用细讲。姬忽是一个有远见的政治家。他拒婚的真正目的是为了郑国政治上的独立。一旦联姻，郑卫无疑就成了“二等公民”，就得唯齐国的马首是瞻。这就意味着娶到了老婆，失掉了国家的尊严。

文姜对姬忽的心思洞若观火，知道他是一个有主见、有才干的非凡人物。这样的人物才是我文姜心仪的人啊！越是这样，文姜才有一种剜心的痛。

自尊心受到了极大损伤的文姜，心情抑郁、自怨自艾，面容日渐憔悴，卧病在床竟达一年之久。

常言道，爱之愈深，恨之愈切。从死亡线上活过来的文姜，没有“赌气成人”，去寻找自己新的“白马王子”，而是采取了破罐子破摔的态度，开始了自己的“游戏人生”：竟荒唐地和自己的异母哥哥齐襄公通起奸来。

鲁桓公三年（公元前年），也就是石门之盟11年后，齐僖公以丰厚的嫁妆，将女儿文姜出嫁到鲁国。

哀莫于心死。文姜嫁给了鲁桓公，尊贵无比，但她却旧情难忘，一点也高兴不起来。她没有机遇邂逅姬忽，但回齐国见哥哥却是比较容易的事。鲁桓公十八年(前年)春天，文姜和鲁桓公来到齐国。文姜再度与已是齐襄公的哥哥私通。鲁桓公得知此事后，怒责文姜，文姜将鲁桓公的责骂告诉齐襄公。同年四月初十，齐襄公宴请鲁桓公饮酒，将鲁桓公灌醉后，命公子彭生打断了鲁桓公的肋骨，把鲁桓公扔上车，赶出了齐国。受了屈辱的鲁桓公自然不会善罢甘休，他们打不过齐国，但同样可以触你的软肋，他们对齐襄公说:“寡君畏惧齐君的威严，不敢安居，前来修友好之礼。我们没有别的要求，只请求得到彭生，用他在诸侯中清除丑闻。”家丑不可外扬。为了脸面，齐襄公杀死公子彭生来向鲁国赔罪。

文姜无颜见江东父老，就长期居住在齐国。齐襄公后来被公孙无知的手下一个叫连称的人杀死。文姜有家不能回，嫁家不能居，于是，在走投无路的情况下，选择了一处叫禚（今长清区）“不鲁不齐”的地方住了下来。直到鲁桓公的儿子鲁庄公执政，她才有了与家人沟通的机会。在禚地，文姜遥遥地指挥鲁庄公管理政事。年老的文姜，在处理政务上展现出了超人的本领，让鲁庄公执政32年，都国无大忧。

公元前年，郑昭公姬忽去打猎时，在郊外被高渠弥射死。文姜闻之，没多久也撒手人寰。

历史的车轮在飞速旋转，转眼间，时光已进入大唐。玄宗时候，有唐代“竹溪六逸”中名叫张叔明的，看中了这片风水宝地，在这里过起了隐居的生活。开元二十四年（年），诗圣杜甫是张叔明的好友，因思念故知，携美酒千里迢迢来访张氏。

石门所处，真乃风水宝地。东望翠屏山，山下是玉带河。西眺黄石山，山下是浪溪水。青山吐翠，河水如碧。山间仙鹿静静地吃草，偶尔发出呦呦地鸣叫。张叔明一人独处，如临瑶池。在诗人眼里，这里无疑就是“迷不复得路”的桃花园，真真让人流连忘返。于是，提起手中的笔，写下了《题张氏隐居》：

其一

春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。

涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。

不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。

乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。

其二

之子时相见，邀人晚兴留。

霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。

杜酒偏劳劝，张梨不外求。

前村山路险，归醉每无愁。

一首为七律，一首为七绝。七绝诗不仅写出了石门山的幽深和美丽，更颂扬了张氏“不贪”及“远害”的高贵品质。七绝写朋友相见情味相投、举酒相祝的兴致，表达了“归醉”与“无求”的闲适情怀。虽然，这两首诗在杜诗中不占什么重要地位，但却留下了诗翁对“逸翁”人间佳话。

又过了八百年，石门之西的黄石山下、浪溪河畔出了一个大学士、礼部尚书于阁老于慎行。他人生坎坷，却处之泰然。四十二年仕途，三次罢官，二十二年赋闲，最长一次长达十七年之久。

居庙堂之高由忧其君，处江湖之远则忧其民。无论是贬官回乡，还是奉诏回朝，于慎行都要经过石门这条必经之路。他知道，这条路已被人走过数千年，曲曲折折，坎坎坷坷。眼前，这个看上去并不起眼的石门，也许是人生的“龙门”，也许是人生的“鬼门”。

也许是他最后一次离京回乡，途经石门，国难家愁一起涌上心头，于是，吟出了《石门道中》一诗。诗人面对的再也不是杜甫眼中“伐木丁丁山更幽”的美景，当年“车马日纷纷”的景象早已远去。眼前万山木落，远树残霞，斜日荒丘。此时，阴云密布，细雨霏霏，而诗人衣袖正单，独自行走在石门道的风雨中，“凄凄”之情油然而生。“人家酒树隔，山径草花寒”，“千秋往来路，立马一长叹。”有着浓重家国情怀的于慎行被贬出京，看到千古石门的荒芜景象，千种思绪，万种感慨，尽在这深深的一“叹”之中。

在我的印象中，这是于慎行写得最好的诗，情真意切，动人心兹。年秋月，草庐主人来到石门，长长地驻足在石门前。眼前的景象山川依旧，但风光灿然。真可谓“秋风萧瑟今又是，换了人间。”

一次次穿过石门，仿佛穿行在时光的长河里。两千年来，有多少人从这石门中穿过，这中间有平民百姓，有达官贵人，有山间隐士，如今他们又在何处？人生于天地之间，百年一瞬，形同蜉蝣，人的一切的努力和奋斗在悠悠时光的长河里，都表现为一切价值的非价值、一切意义的无意义，这又怎能不让人“立马长叹”。

“万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”人类的可悲就是看不到其“非”。然而，真的看透其“非”岂不更加可悲？石门，你目睹了人世间千年沧桑，又该怎样评说？

曾经的爱情、友情、家国情，都化作了昨日的细雨渗入到脚下的泥土里。这种情怀却永远不会消失，它像一种基因长成草、长成树、长成庄稼，反哺着这片土地上生生不息的人们。爱情依然会上演、友情依然会延续、家国情怀依然会勃发出新的生机。

旧志载：“日色返照，赤霞从洞中透射，如长虹。”此时，夕阳西下，落霞红光透过石门，喷涌出火一样的光芒，激情而生动。

（本文作者三口之家，右为展恩华先生）

作者简介：展恩华，山东省作家协会会员。先后出版散文集《精神家园的守望》、《草庐漫话》、《生命的圣宴》；诗集《平阴吟赞》；长篇报告文学《大地为鉴》《羌山见证》《铸梦》；报告文学集《叩问大地》；长篇小说《梅庄旧事》等多部著作。长篇小说《梅庄旧事》荣获济南市第八届“文艺精品工程”奖和山东省第九届“文艺精品工程”奖。长篇报告文学《大地为鉴》（合著）山东省第九届“文艺精品工程”奖。

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