时间:2025/3/4来源:本站原创作者:佚名
夷太平墓碑文写道:“夷之先,鱼凫支子,割封沐川。秦并蜀、绝弗通。”意思是,夷氏先祖是古蜀国鱼凫王的支系,分封至沐川。秦灭蜀后,夷氏就断绝了与秦国的联系。沐川土司辖境内楞严寺收藏的大铁钟人面像,龙虎洞崖墓遗址现存鱼凫王骑像、人像,无不彰显出沐川土司与古蜀三星堆文明千丝万缕的联系。种种遗迹表明,他们有着同一个祖先——古蜀国鱼凫王。这千余字的碑文,还揭示了一段与民族融合有关的历史。碑文记载:“在元袭沐川长官,国初归附,官如故。”其大意为,元朝设立沐川长官司,夷氏相继被元、明朝廷看中,封为少数民族地区的地方官“土司”,掌管地方事务。通过土司制度,沐川自元朝起,被正式纳入了中原王朝大一统的秩序之内。鱼凫后裔在当地的威望,使沐川在土司制度建立后的近年里,一直保持着与中央政权之间稳定亲密的关系。在西南少数民族与中央政权的数次冲突中,沐川土司都保持了中立。从唐代驻兵沐源镇,到宋代屯军沐川寨,常称为少数民族“啸集之地”的沐川,在长期的土司制度下终获安定。温暖湿润的气候条件、与中央和平友好的交往策略,保证了这里的农耕文明持续传承。时至今日,物阜民丰、乡风淳朴的农耕社会,在沐川留存得依旧完整。随着土司制度的衰落与进一步的民族融合,公元年,沐川长官司被并入屏山县。年,沐川正式建县。沐川之名,一直沿用至今。作者/来源:川南垣松声明:版权归原创所有,转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请与本网联系,我们将及时更正、删除,谢谢。
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