迎江路东有一座海拔22米，面积约0./km2的镇屏山。山体南北长80米左右，东西长50米左右，呈阶梯状台地地势，顶部平缓，山体南面倾斜低缓，北坡陡峭直立。镇屏山北侧有下街巷与中华路相通，南侧有镇屏街与大西路连通，东南侧有戥儿巷与老宴春酒楼人民街相通。西北侧原来有市航运小学，现为西津音乐厅。

镇屏山，又名正平山、正屏山、蒸饼山。《至顺镇江志》记述，“正平山在京口城西一里”。民俗称“正为烝，平为饼”，故曰蒸饼山。

《至顺镇江志》中又载：“按京口三面依山，缺其一以临大江。是山峙于江岸，无崷崒之势，凭高而望，不倾不倚，式正且平。若巨灵恶洪涛之汹涌。遗此镇压。则名固实之宾也”，解说了正平山名字由来可查考的最早渊源。

后来演变镇屏山之名，是有镇守云台山东侧之内涵，抵挡长江海潮屏障之意。元灭南宋之后，镇屏山为元时御前水军统制张侯邦达率军驻扎，曾在此操练水军。

镇屏山北侧山崖下潮音洞，此处石灰岩溶洞面北临江，远古时代为江水浸润侵蚀、潮起潮落，闻听江水波浪冲击洞穴的回音之寓意。潮音又有佛音之意。江水涛声不绝，如观音说法，众僧诵经朗朗之音故名。

潮音洞在民国至上个世纪文革前，有香客朝拜，香火缭绕。洞旁曾经居住着一位李姓的老者看护潮音洞。潮音洞在文革时期被挖掘成防空洞。现在，从该处防空洞进入，转弯穿行不远，即可见古老的潮音洞。依然保存完整的两个叉洞内地面积水，洞内有水涨落的痕迹。

据《至顺镇江志》记载，僧人祖华得到金坛“平等”废寺之额，于绍兴十三年（年）在镇屏山创建寺庙，绍兴十四年建成，取名“平等寺”。《至顺镇江志》谓曰：“栋宇翚飞，金碧绚烂，来者目动神骇，若御风乘云游仙之宫”。当时这一带临江地段，南来北往信众云集。现今镇屏山平等寺早已不存，据传在咸丰年间为太平军焚毁。镇屏山上原有一株高大的槐树和一株青桐，传说槐树在民国时期被誉为神树。

（镇屏山封闭的洞口）

咸丰十一年（年），英国在镇江云台山周边设租界，建立领事馆。自此，西津渡、云台山、镇屏街、天主街、大西路、日新街一带，商家云集，鳞次栉比。著名的商家有泰源炭行、运输公所、雨花剧场、清海泉浴室、岳阳楼、天乐园、龙江茶社、富春茶社等等，为一度繁华的商业街区。

镇屏山，自年镇江商团成立之后，直到年4月，一直是商团的办公地点所在地。首任商团会长朱中孚（字信鱼),是当时镇江工商界实力人物。朱中孚热心公益，为镇江做过很多善事义举。朱中孚在民国十三年去世，镇江商会在镇屏山上为他竖立纪念碑，碑文记述了朱中孚的生平事迹和对商团体育会的贡献。

（镇屏山-民国初）

年6月，朱中孚去世之后，镇江商界实业家陆晓波就任商团会长，经常住在镇屏山商团团部，镇屏山既是镇江商团办公地点，也是镇江商会办公地点，又是镇江军政要界联络事宜商谈会议场所。

抗战时期，镇屏山为日军占据，曾经关押百姓民众，还有被关押的中国民众在此为日军枪杀。据镇江民俗学者王荣华回忆，建国后镇屏山原镇江商团被军管会接管，曾经做过军管会临时看守所，后仍作为镇江工商联合会办公地点。文革后为民居所占据。年，镇屏山文化街区改造，拆除所有建筑。

（信鱼先生画像-年（辛酉）苏涧宽颂）

镇屏山有着悠久的历史文化内涵，潮音洞、平等寺、镇江商团商会办公驻地、朱中孚纪念碑，“镇屏山”发挥了特殊的历史作用，彰显了镇屏山历史价值。

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